人教部编本初中语文八年级下第4单元第14课《应有格物致知精神》同步练习

人教部编本初中语文八年级下第4单元第14课《应有格物致知精神》同步练习

一、选择题

1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()

A、朱熹(xǐ)；肇(zhào)；彷徨(pánghuáng)

B、儒家(rú)；诚意(chéng)；袖手旁观(xìu)

C、遵照(zhūn)；毅力(yì)；不知所措(cuò)

D、华裔(yì)；接触(chù)；埋没(mái)

2、下列词语中有错别字的一组是()

A、实地探察；不言而喻；缅怀

B、情系中华；毫无选择；修身

C、不知所措；一番风顺；模式

D、格物致知；实验精神；盲目

3、下列句子加点的词语运用正确的一项是()

A、为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发明。

B、中国学生大部分都偏向于理论而歧视实验。

C、因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

D、经验告诉我们，这种观点是不适应于现在的世界的。

二、语言应用

用适当的关联词语填空。

(1)（____）传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是（____）传统教育的目的并（____）寻求新知识，（____）适应一个固定的社会制度。

(2)实验的过程（____）消极的观察，（____）积极的探测。

(3)我觉得真正的格物致知精神，（____）研究学术不可缺少，（____）对应付今天的世界环境也是不可少的。

三、选择题

下列句子中标点符号使用正确的一项是()

A、实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。

B、这意义有两个方面:第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

C、有一天，王阳明要依照“大学”的指示，先从“格物”做起。

D、所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

四、综合性学习

阅读下列材料，做一些思考。

材料一北京师范大学心理系儿童研究专家舒华教授公布:很多孩子的学习问题是由阅读问题引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难，严重的已经发展成为阅读障碍，阅读困难不仅会使孩子的语文学习产生困难，也会影响到其他学科的学习。

材料二随着音像制品的迅速普及，“读图”已逐渐成为未成人获取知识的重要形式。有关媒体调查表明，相当一部分中学生用影视、漫画来代替名著。不少孩子对图像产生依赖心理，逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣，对图像的过分摄入，导致了语言表达能力的大幅下降，不少青少年反映说:“很多时候，心里明明知道怎么说，但就是说不出来。”

(1)以上两则材料反映了一个什么现象?造成这一现象的主要原因是什么?

(2)该针对这一问题提出合理的建议。

语言表达

清明是我们祭奠祖先缅怀亲人的日子。阅读下面三段文字，请你说说现今清明祭祀方式有了怎样的变化，以及你对这种变化的认识或看法。

清明扫墓时，老一辈人一般都要在家里忙上一天。先要准备好鱼肉等饭菜，还要备好酒水，然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地，还要全家人在墓前磕头，烧纸钱等物品。于是，清明时节的墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象，有些地方还因为烧纸钱发生了山林火灾。

80后网友“过眼云烟”表示，像老一辈人那样扫墓，不仅浪费钱，还破坏墓地周围的生态环境，这不是对逝者最好的纪念方式。他想去爷爷生前喜欢去的地方转一转，看一看，用DV把那里的风景录下来，然后再买束花，去墓园里祭拜他，告诉他现在的变化有多大，让他在天堂安心。

现在每一个城市的外地打工者都很多，因为工作关系，好多人不能在清明那天回到老家祭拜，一方面是清明放假时间较短，来去不方便，另一方面汽车票、火车票也不好买，所以很难及时回家扫墓，而网上开设的网络灵堂和祭拜论坛正好为人们提供了寄托哀思的平台，也弥补了无法回家扫墓的.遗憾。

五、现代文阅读

（一）阅读下面的文字，完成后面的问题。

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

……

③我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。

1、第③段中的“实验的精神”，指的是:______________________

2、“王阳明‘格’院子里的竹子”，他的错误是什么?作者用这个例子是为了证明什么?

3、格物致知的真正意义是什么?

4、下面句子中加点的词语能不能删掉?为什么?

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

（二）阅读下面文段，完成下列小题。

一念3000里

毕淑敏

写下个“念”字，盯着细细看一会儿。

念，由“心”和“今”组成。顾名思义是“心中当下的想法”。

我们常说“生出一个念头”，可见这个“念”是个活物，像个婴儿，有头有脑。既然有首，接下来就会有身子和腿。而且这一切既然能诞生，想来有个母体。有生便有死，念头可以发芽也可以灭失。

那么人的一天，会有多少个念头生出呢？要回答这个问题，先要搞清念头的周期。换句话说，就是大致算出一个念头能存活多长时间。

“念”来自法显和尚从印度带回国的《摩诃僧律》。第17卷中说：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”

有点乱是不是？那直接记住结论吧――1个念头的具体时间长度为0、018秒。

念头比闪电还快！它起于精微，源自无明。产生之后见风就长，跨越天地时空，纵横驰骋风驰电掣。念头可分好坏。它一动，就有倾向发生。要么是善，要么是恶，要么善恶夹杂。你纵有亿万千念头，也逃不脱这窠臼。

既然念头一动，只用0、018秒。一天之内，除去睡觉的8小时，还有16个小时，合960分钟。换算为57600秒。除以0、018，得出的念头数……吓死人！是3200000。也就是说，我的脑海中每天有300多万个念头闪过，泡沫般无常。

念头组成了命运。所有人的生活，无不源自这经纬复杂繁多变幻的念头。念头生生不息，我们奔波不已。念头衍生出五光十色的世界，一旦念头止息，生命也就终结。从这个意义上说，念头是组成我们生命质量的金色颗粒。

念头交织，故“一念三千”。

因喜欢这说法，有时会向友人结结巴巴学说一番。某朋友听后若有所思道，哦哦，一念三千里。

我说，没有“里”，一念三千。

他说，念头和念头之间的差异，只怕是3000里之遥，也打不住的。

念头如果有颜色，可不得了。有吉祥的红色，有土豪的金色。有杀戮的猩黑，有春意的绿蓝……每个人的内心如同最斑斓的调色盘。

念头如果有重量，有重达千钧的，有轻如鸿毛的。有不轻不重但黏腻难缠的，有随生随灭云淡风轻的……每个人的内心，如同翻滚着一锅关东煮。

念头如果有年龄，有从一而终贯穿几十年甚至整整一生的，有速生速灭秋水无痕的，有历久弥坚的，有余音袅袅的，有稍纵即逝永无再现的，有忠贞不渝化成木乃伊也坚守初衷的。

念头如光。0、018秒之间，纵横3000里，这是什么速度？一秒钟跑165000里，合8万多公里，可绕地球2圈多。如果以北京为圆心，3000里到哪儿了？按照直线距离，以北京为中心，南可至广州，北可抵哈尔滨。西快抵乌鲁木齐，向东就出国游了太平洋。

心的容量如此之大，运转如此迅捷，名目如此繁多，善恶如此纷杂，到了令人惊悚的地步。

我热衷于看电视中的法制节目，尤其爱看抓住罪犯后的审讯过程，屏气凝神。先生纳闷，说你是在研究他们的长相吗？

我说，虽说相由心生，但罪犯常常十分年轻，年轮之刀尚未完成对面貌的雕凿。有些颜面，未脱天真混沌之相。

先生说，那你看的是什么？

我答，我在听他们供述犯罪时的想法。

某些供述，难以置信的简单。为什么要杀人？回答，并没有想把他打死，只想教训一下，谁知，人就死了。

谈到投毒，会说，只是开个玩笑。

肇事逃逸，致使原本可以救助的伤者命丧黄泉，司机解释，因为害怕。

将相识多年的恋人杀死，凶手抽噎，太爱了……

凡此种种，我以前多半认为罪犯避重就轻，借故推托，搪塞说谎……这情形当然是有的，不过，当我懂得些心理学知识并加以仔细观察之后，却发现很多竟是真话。更有当初穷凶极恶的魔鬼，会一脸错愕哆哆嗦嗦地说，脑海中一片空白，完全不知怎么想的。

一念3000里。

一个念头所导致的结果，或许并不是在那个念头萌生之初，就可以准确预判完整的。念头念头，只顾“头”，不顾尾，锋利无比。这世界上的事情，本不应太快。太快了，就有灾难尾随其后的可能。

念头是如何产生的，并不十分清楚，它具有我们所不知晓的某些黑暗性质。陌生的力量所产生的念头，可以指挥我们的行动，这的确是不可掉以轻心的危险问题。

也有很多念头充满善良和光亮。有人会说，善念涌起，我是不是应该马上按照好念头去行事呢？晚了会不会后悔？

这世界上有些好事情，或许需要0、018秒的时间去决定和完成。但绝大多数的好事情，不会毫无征兆，冷不防显身，之后泥牛入海永不复见，有点妖术的味道。尽管如此，也不能铁口断言好事就不会在0、018秒中埋藏。只是，这概率有多少呢？作为普通人，遇到这般机遇的可能性又有多少呢？我觉得极小概率的事情，和普通人相距遥远。总爱极端化的人，骨子里多是高度自恋叠加目空一切。

一个念头和一个念头之间，可能一在天堂一在地狱，好骑手应能驾驭选择。让念头刹车转弯，让念头褪色重染，让念头从容消遁，让念头春风又生。好的念头，如一个浮力优等的筏，在脑海中辗转腾挪无惧风浪。它的生命力当千万亿倍于0、018秒，直到我们按照它的指引，作出后续美好的行动。把好念头变成好行动，让好念头层出不穷落地开花，乃是人生要务。

（原载《北京文学》20xx年第6期，有删节）

1、由“念”的偏旁部首以及“生出一个念头”的口语，作者联想到“念”的哪些特点？请用自己的话简要概括。

2、请分别概括“一念三千”和“一念3000里”的不同内涵。

3、文中画波浪线的三个自然段，为什么用“如果有”这种方式起头？请简要分析。（4分）

4、下面的语句运用了什么描写手法？表现了罪犯什么心理？有何作用？请联系上下文简要说明。

更有当初穷凶极恶的魔鬼，会一脸错愕哆哆嗦嗦地说，脑海中一片空白，完全不知怎么想的。

5、对于“善念涌起，是不是马上按照好念头去行事”，作者的观点究竟是怎样的？你认为呢？请简述理由。