首页 > 学习资料 > 中小学辅导

届九年级5月月考语文试卷

时间:2024-06-30 10:45:38
2018届九年级5月月考语文试卷

2018届九年级5月月考语文试卷

一、现代文阅读

基础运用

①胡杨林,看与不看,她就站在这里!镜头已把我们带到另一个国度,唯一的语言就是心灵,就是在澄澈的心灵里构建起的光线和角度的王国。额济纳,便是这个“王国”的乐土,我已无法形容额济纳的美了,美的那么从容、那么傲岸、那么刚柔相济。当她映入眼帘的那一刻起,不用再想起什么名言、诗句,我已经【甲】在她坚强而慈爱,决绝而坦荡的怀里。亘( )古一瞬,我只能说,今生与你相视凝眸( )是我的幸运。叶儿是树的手掌。我们早已神交已久,你伸出无数热情的“手”,欢迎我的到来。刹那间,似佛心禅意,【乙】了你的表白——诠释和发现美的历程是生命的最高价值。

②胡杨林,看与不看,她就站在那里!或许,你看过无数名家拍过的胡杨林;或许,你读过许多zhuàn( )写胡杨林的大作。但是,你若没有来过,【A】 。说起额济纳,不能不说到居延,居延是额济纳之根、额济纳之魂。据史载,居延海在汉唐时期烟波浩渺、水草丰美。唐代大诗人王维曾zhù( )足湖畔,并写下了著名的《塞上作》:“居延城外猎天骄,白草连天野火烧,暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕”。

③今日,我来到了真正的“弱水”,看到的居延海已经是一个不大的水泊。我的居廷啊,你是否要为达来呼布流尽最后一滴血、最后一滴泪! 【B】 ,也许人生就是在悲欣交集中不断行进。

(1)请给文段①中加点的两个字注音。

亘(______) 眸(______)

(2)根据文段②中的拼音,填写正确的字形。

zhuàn(______)写 zhù(______)足

(3)文段②中有一处标点使用有误,请把它修改后写在下面横线处。

标点符号修改:________________________________________________

(4)结合语境,从下列备选词语中分别选出一个,填入上面文段中的【甲】【乙】处。

【甲】________ (A. 融化 B. 熔化)

【乙】________ (A. 领略 B. 领悟)

(5)结合语境,下列选项中最适合填入文段【A】【B】处的一项是(______)

A.你无法体会文字背后的风骨,胶片背后的张力 落叶翩翩,弱水潺潺

B.你无法体会胶片背后的张力,文字背后的风骨 落叶翩翩,弱水潺潺

C.你无法体会胶片背后的张力,文字背后的风骨 落叶翩翩,潺潺弱水

D.你无法体会文字背后的风骨,胶片背后的张力 落叶翩翩,潺潺弱水

(6)文段①中有一个病句,请把它修改后写在下面横线处。

病句修改:_______________________________________________

二、选择题

下面文段中对所用修辞方法作用理解正确的一项是( )

春天来了!

春天,从解冻的冰河中涌来,从大雁的叫声中飞来,从小草的萌发中醒来。

春天来了!

在这播种的季节里,快播吧!播下一颗颗绿色的心,播下一个个金色的希望。

春天来了!春天来了!

我们像春笋一样冒尖,像山花一样烂漫。我们,从这里出发,走向夏的繁茂,秋得成熟……

A. 选段中用“醒来”一词赋予小草以人的行为,生动地描写出春天草木萌发、万象更新的景象。

B. 选段中运用“从……来”的排比句式,形象地写出了春天来临时大地上五彩缤纷的景象。

C. 选段中把“我们”比喻成“春笋”“山花”,集中地表达了“我们”对美好春天的期盼之情。

D. 选段中反复运用感叹句“春天来了”,强烈地抒发了当春天到来时人们按捺不住的欣喜之情。

三、综合性学习

下面是一则101TV关于高一年级篮球比赛的报道稿,文中连用四个“战胜”,显得太过单调。想一想,“战胜”还有哪些更生动的说法,请你根据不同的比分,填写恰当的词替代文中的“战胜”,让语言变得更丰富多彩。

今天进行的高一男篮预选赛中,高一(1)班以72比60战胜( )高一(3)班,高一(5)班以58比56战胜( )高一(8)班,高一(7)班以68比56战胜( )上届冠军高一(6)班。

① ② ③

四、情景默写

古诗文默写

①但愿人长久,______________(苏轼《水调歌头》)

②______________,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子》)

③《岳阳楼记》中从时间上写洞庭湖景象富有变化之美的的句子是“_________,_________”。

④天上人间、塞北江南,诗人眼中从来不乏雄浑壮阔的自然风景,这些自然风光从诗人入笔端流淌出来,成为千古传诵的诗词佳句。其中,你读过的两句诗词是“___________,____________”。

五、诗歌鉴赏

饮酒

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

1.这首诗表达了诗人归隐田园后_________的心情。

2.阅读画线诗句,发挥想象,用自己的话描述这一联诗在你脑海中呈现出的是怎样的画面。

六、文言文阅读

【甲】至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进①,甚尊重。云②上书求见。公卿在前。云曰:“今朝廷大臣,上不能匡主,下无以益民,皆尸位素餐③。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人,以厉其余④。”上问:“谁也”对曰:“安昌侯张禹。”上大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”御史将云下⑤。云攀殿槛,槛折。云呼曰:“臣得下从龙逢、比干游于地下⑥,足矣!未知圣朝何如耳”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠,解印绶,叩头殿下,曰:“此臣素著狂直于世,使其言是,不可诛;其言非,固当客之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛,上曰:“勿易!因而辑之⑦,以旌直臣⑧。”

选自《汉书 朱云传》

注释:①张禹,时任丞相,封安昌侯,是汉成帝的老师。特进:官职名称。西汉后期设置,授给列侯中有特殊地位的人。②云:朱云,汉成帝时的以直言闻名的大臣。③尸位素餐:居其位食其禄而不管事。④厉:警示。⑤将:拉,拖。⑥龙逢、比干:古代因直谏而被杀的忠臣。⑦辑:连缀。⑧旌:表彰

【乙】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王 ……此处隐藏916个字……PDA/MP4/MP5阅读等形式。

近日中国新闻出版研究院发布第十四次全国国民阅读调查报告。数据显示,20xx年我国国民人均图书阅读量为7.86本,与上一年基本持平。纸质报纸和期刊的阅读量分别为44.66期(份)和3.44期(份),均比上一年有所减少。整体阅读人群持续增加,但传统纸质媒介阅读出现增长放缓甚至阅读量下降的新趋势。

调查结果显示,59.2%的数字化阅读读者表示纸质读物在购买方面,明显地不如数字读物“便利”。“方便随时随地阅读”也是读者转向数字化阅读的`一个重要原因,比例达到40.0%。此外,有29.2%的数字化阅读者表示“方便检索信息”是他们选择数字化阅读方式的原因。另外,在接触过数字化阅读方式的居民中,有36.7%的人表示能够接受付费下载阅读,数字化阅读接触者总体能够接受一本电子书的平均价格为2.76元。

【材料二】

我国国民近两年不同媒介日均阅读接触时长表

年份

图书

报纸

上网

手机

平板电脑

20xx

19.69分钟

17.01分钟

54.84分钟

62.21分钟

12.71分钟

20xx

20.20分钟

13.15分钟

57.22分钟

74.40分钟

13.88分钟

【材料二】

数字化阅读也有一些弊端。它的最大问题是阅读时注意力极易分散。由于网络内容大部分是多媒体,既有文字、图片,也有音频、视频,而这些内容大都是以超链接的形式排列的,一旦点开新的链接,就意味着进入了一个全新的阅读领域。许多人上网之初也许是为了读一条感兴趣的新闻,但几十分钟后却发现自己在购物网站上寻找最新产品。

传统阅读需要耐心,而数字化阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例,浏览一个微博页面只要几分钟,眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激,但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的,只有进入这一逻辑框架,才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联,跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。

有科学家指出,数字化阅读是“F形阅读”。所谓“F形阅读”,是用字母F模仿数字阅读养成者的眼球活动轨迹,看任何读物都会像读网页新闻那样,前几行细读,后面就竖着略读。这已经是不少人下意识的阅读习惯。大脑和肌肉一样,是很有适应能力的,给它什么刺激就会发展出什么样的模式。习惯于数字化阅读的快速、跳跃、浏览,就难以适应传统阅读的慢速、品味和思考的阅读方式。

1.请根据【材料一】,概括数字化阅读方式“便利”的优点体现在哪些方面

2.请根据【材料二】,对材料一中与图相关的文字信息进行具体说明。

3.请根据【材料三】,结合你的阅读实践,谈谈你对数字化阅读某一个弊端的认识。

①读书可以明理、完善自我、认识世界、传承文明,正因为有了这几条才要读书,那么接下来的问题就是要读什么书。在我看来,读书还需着重于读经典。人类千辛万苦留下的这些宝贝,是无穷智慧的结晶,是人类文明得以在此星球上延续的定海神针。如果经典被遗忘,那人类必将毁灭。

②我们说,人类文明在一定程度上是由经典构成的,世界各民族精神文化的基石都是他们的经典。比如希腊文明,如果离开希腊神话、希腊悲剧和希腊哲学是无法想象的。而中华文化精神,离开“四书”“五经”、《老子》《庄子》等就无从谈起。经典是人类对世界及自己理解的集中体现,既是文明的基石也是文明的坐标。我们对自己所处时代文明的种种认同、批判,很大程度上是基于经典这个坐标;而我们对自己的认识不能没有这个坐标,经典帮助我们理解我们是谁和我们所达到的位置。

③阅读经典是人类成长的基本方式。孔子教学只教“六经”,爱因斯坦说他经常会拿出康德的著作来读。我们每次阅读,经典都会展现出新的深度与广度。经典是意义的源泉,思想取之不尽、用之不竭。经典博大精深,无法【A】一览无余(一目了然),随着在阅读中不断理解经典新的意义,我们的领悟力以及问题意识也得到提高。

④不要带着某个具体目的去读经典,读经典本身就是目的。不能把经典作为从外部加以征服的客体来对待,而应该把阅读经典作为丰富我们思想、经验的必然途径,作为我们生命不可或缺的一部分来对待,让它最终融入我们的生活和生命本身。阅读经典是一种生活方式,孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。为什么他认为读书的最高境界是让我们感到快乐因为读书本身就是目的。读书不仅是为了求道,更是为了在得道的过程中生命得以完善、丰富、提高,这种快乐是【B】不可言喻(不可名状)的。我认为一个人大彻大悟的时候就是读完一本经典的时候。

⑤阅读经典的关键不在于阅读本身,而在于让人提升精神、陶冶性情、丰盈情感。这就像观菊、喝茶。观菊时,不能只把菊花看作是能治病的植物,或是摆在房中显示品位的装饰;而应在观菊的过程中获得审美的愉悦以及做人的激励。同样,喝茶时,不仅讲究茶器、茶叶与气氛,更应懂得喝茶的最高境界不在茶而在茶之外;应通过喝茶获得精神上的轻松与通透。

⑥经典之所以能够融入我们的生命,构成内在的骨骼,是因为真正的经典不论内容如何,总是和宇宙、人生有关,构成我们安身立命的依靠。我们对任何经典表达的思想不一定都要双手赞成;相反,即便对经典有最高敬畏感的人也会有不喜欢的经典。我们可以不喜欢经典作家,但我们必须要读经典。即使是我们不喜欢的经典,那也是我们经验的一部分,是与我们【C】息息相关(一脉相通)的,所以我们才那么急切地要去反驳。

(取材于张汝伦《读书与人生》)

1.文中A、B、C三处画线的词语不可以与括号内的词语替换的一处是(____)

2.作者用观菊和喝茶两个事例,证明了____________________________观点。

3.文章中提到“一个人大彻大悟的时候就是读完一本经典的时候”,通过你的阅读经历并结合阅读积累,谈谈你对这句话的理解。

九、命题作文

二选一:

①命题作文:请以“给予”为题目写一篇文章。

要求:①文体不限,内容具体,语言生动,有真情实感。

②字数要求:750-850。

③文章中不得出现真实的班名、人名。

②想象文

想象力是一种重要的智慧,借助联想与想象,可以思接千载,视通万里,由此及彼,睹物思人,触景生情,言物喻理。下面的这些词语,引发了你怎样的联想

数字3 河流 梯子 夏天 逗号

请从中选择一个,自由地发挥联想与想象,自拟题目,写一篇作文。

要求:①文体不限,内容具体,语言生动,联想丰富精彩。

②字数要求:750-850。

③文章中不得出现真实的班名、人名。

《2018届九年级5月月考语文试卷.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式