《和田的维吾尔》说课稿

《和田的维吾尔》说课稿

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要根据教学需要编写说课稿，借助说课稿可以更好地组织教学活动。如何把说课稿做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的《和田的维吾尔》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一、说教材

《和田的维吾尔》是人教版语文六年级下册第二组课文中的一篇略读课文，教学时间为一节。本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。这篇课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗，从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”豁达乐观的精神风貌。基于此，我确定了本课的教学目标：

知识技能目标：读熟课文，积累“铺天盖地、载歌载舞、美不胜收”等词语和一些生动形象的比喻句。从而感受到语言美。

过程与方法目标：以学生为主体，让学生充分地与文本交流，在自读、感情朗读、品读等形式多样的阅读中，理解课文内容，感受维吾尔人的特点以及他们虽苦犹乐的美好品质。

情感态度价值观目标：通过学习，体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情，学习他们的精神风貌，从而激发学生对民族文化的热爱和赞美之情。由于本课文质兼美，因此我确定了本课的教学重点是：通过感情朗读，了解感受和田维吾尔人的特点及其民风民俗。难点是：体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中。

二、说教法学法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一，培养学生良好的人文素养，语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课程标准的重要理念，因此教学时，我准备采用以下三种教学方法：

以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人的高尚品质。

情境教学法：用声情并茂的语言、生动形象的画面，出示维吾尔民族风俗的录像、图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考、感知。

自主、合作、探究法：学生之间相互启发、补充，实现思维碰撞，在讨论中理解维吾尔族的独特风俗。学生具体的学法就是朗读、、讨论、勾画圈点批注，让学生养成不动笔墨不读书的良好习惯。为了更好的上好这一课，我还准备了歌曲《我们新疆好地方》以及体现民俗的图片歌舞录像片段等相关课件。这样既提高了学习效率，又充分享受了语言美、音乐美、画面美，让学生体会到了上语文课就是美的享受。

三．说教学过程：

为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开：

环节（一）创设情境、激情导课：我设计的导语是“同学们，五千年的中华传统文化源远流长、博大精深，五十六个民族生活丰富多彩、习俗独特。这段时间以来我们一起感受了老北京热闹的春节、古朴的藏戏、别具一格的民居。现在，我们一起来欣赏歌曲《我们新疆好地方》.(教师播放视频歌曲）然后我自然过渡引出课题、板书课题。

环节（二）整体感知、自主探究：1、师生共读课文，做到准确、流利用平时一贯采用的一圈二点三画四批注的学习方法积累词句。尤其维吾尔的特色语言要结合课下注释去理解。2、在读中思考老师提出的问题：文中最能体现维吾尔人性格的语句是哪一句？在文中起什么作用？学生带着问题边读边思考。

环节（三）默读课文，快速提炼概述维吾尔人特点的语句及关键词，学生感情读，教师适时板书（豪气乐观、酷爱土地、爱美、能歌善舞）

【通过默读课文，学生进行“研究性学习”教师不把现成结论告诉学生，而是让学生在教师指导下自主地发现问题，积极地思考，从而获得结论。】

环节（四）重点研读、品读、感受民俗、体会情感。我将这样进行：

1、学生找出最感兴趣的部分读，哪些语段语句给你的印象最深，你是怎样理解的？如何读好这些句、段。

2、学生讨论汇报到酷爱土地这部分时大屏幕显示出课文第一幅插图，边看图边理解相关词句，并指导朗读其中的比喻句“远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了积分韵味”指导学生读出感情来，而后发散思维，练说比喻句。

3、当学生汇报到维吾尔人爱美这部分时，我会让学生在音乐声中闭目听老师的朗读，把学生带入美的情境中：维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里”。师打出屏幕显示课文的第二幅插图，一个漂亮的维吾尔族姑娘展现在学生面前，此时发散思维你想用哪些词语赞美？之后同学们再用文中的词语来读、品、悟，就水到渠成了。紧接着师很自然地播放维吾尔族人能歌善舞的录像后，激发学生的思维，让学生谈感受、做总结，而后再品读、赏读，学以致用。

【积极构建“和谐高效、思维对话”，教师要把课堂时间还给学生，并激发学生主动参与，乐于探究，培养学生分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。】

环节（四）质疑问难、总结全文这样更能培养学生边读边想、不懂就问的习惯。而后齐读课文的最后一句话：（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的）。有以上的环节作铺垫，再理解中心句的含义就轻而易举了。（教师板书虽苦犹乐）

环节（五）拓展延伸

欣赏维吾尔风情的图片，激发同学们的民族自豪感，本课在音乐声中结束了，同时请同学们课下收集不同地区民风民俗的信息资料，拓宽知识面。另外，课下可积累好词佳句。也可写写自己家乡的风俗习惯。【将作业的自主权还给学生，拓宽作业渠道，让不同水平的学生都能感受到作业给自己带来的乐趣。】

四、说板书设计：

9、和田的维吾尔

豪气乐观

酷爱土地 的维吾尔人

爱 美 （虽苦犹乐）

能歌善舞

（好的板书就像一份微型教案）

（此板书体现了文中的教学重点，清晰直观，便于学生理解记忆）

我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。

一、说教材

《和田的维吾尔》这篇课文是义务教育课程标准实验教科书六年级下册第二单元中的一篇略读课文。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。

二、说教学目标

《语文课程标准》中指出：六年级的学生要能“在阅读中体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法”。根据教材编排和课文特点，考虑到学生的实际情况，我确定了以下几条教学目标：

知识技能目标：能够读记并理解课文中出现的“载歌载舞、铺天盖地、美不胜收、豁达 ……此处隐藏4044个字……/p>

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

说教材

《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课,本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗,体会作者是怎样写出民俗特点。

说目标

新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们常年生活在上海的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。

用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。

说重难点：

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

说教学准备：本课的学习需要一些图片并搜集课外资料。让学生视野开阔。了解更多。

1、维吾尔风情图片和民歌

2、学生朗读课文两遍。制作小报。

说策略

处于高年级的学生就应该学会自学，学会质疑，因此，本课的学习要通过诵读、品读、体悟、讨论来完成。

说过程

一、创设情境，导入新课

１、欣赏歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。

（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

２、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

３、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？

（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第５自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？

①画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

３、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

在几番推辞之下，终于接下了这堂课。心里是比较忐忑的。自己在小组合作方面的实践是零星的，率性的。赶鸭子上阵，是我的大实话。所以今天的课我把它定义为一堂实验课。

从教学目标而言，也想达到四点，既要关注小组合作的生成效果，也要让学生在字里行间去感受维吾尔特有的民风民俗。同时又要贯彻好学校生本课堂教学的流程，对了，还要体现语文学习的语用训练。我觉得我要学习消化的还有很多很多，况且我的兼容意识又是非常的差。时间匆匆，不知如何是好！

在共同的体制要求下，我还希望能体现个性的教学，希望学生能在宽松幽默中进入我们的学习之旅。为了心中的那个梦境，教案在头脑中几次被否定，所以在上课前呈现给大家的也是一个大致的框架结构，还没有一个成型的教案，这是比较惭愧的。可能在前期的设计花的时间比较多，所以课堂的流程比较好。在前面部分，我根据学校要求安排了前置作业，这次没有运用练习案，主要考虑为想利用好每人手上的同步练，在交流上互相学习，互相帮助。实际的效果也是可以的，能得到老师们的认可。

在新知学习这一块，有情景的学习体验，主要借助课件，给学生实体的体验，感受维吾尔的风貌，特别是三个有代表的维吾尔人，把几个维吾尔语，把词句一起连同画面一起进驻到学生心中。由于加了小组合作的形式，无疑间推动学生能比较快的进入文本所营造的情境。组与组之间会产生竞争，变无意无趣的学习转为有意关注。我想这一刻，我是幸福的，学生的内心是充实的，我与学生共同相信感受着维吾尔的能歌善舞。

在感悟教学这一块，在设计这一块还是比较传统。虽然安排了一个问题：让我们走进文本，在字里行间感受维吾尔人的特点。这是一个很开放的话题，以往我班学生这方面会很拘束，目前老师我也无方。尽管在执行的过程中也有学生的呈现，但毕竟是小众，远远不是我期望的。到是一个句式“谁能想像，谁能想到”拯救了全场，学生也能在这样的语境中进一步地感受。

设计的传统，教学流程不痛快，教学模式还在举步维艰之间，所以在彷徨之中没有完成预定的学习任务。为了体现语用意识的最后一个环节还没有登场，难点的突破还未知的前提下，下课的音乐铃声已经响起，只能笑笑作罢。留给学生算是一堂像模像样的课，留给自己无尽的思考！