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孔子的名言

时间:2024-07-16 19:43:23
孔子的名言集合15篇

孔子的名言集合15篇

在日常的学习、工作、生活中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。你知道都有哪些类型的名言吗?以下是小编精心整理的孔子的名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

孔子的名言1

1.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》

2.敏而好学,不耻下问。

3.道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

4.不愤不启,不悱不发。

5.法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

6.德不孤,必有邻。——《论语》

7.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

8.人无远虑,必有近忧。

9.不学礼,无以立。

10.不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

11.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

12.君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》

13.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

孔子的名言2

1)裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

2)人而无恒,不可以作巫医。

3)听其言而观其行。

4)子路问事君。子日: "" 勿欺也,而犯之。”"

5)放于利而行,多怨。

6)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

7)政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

8)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

9)巧言乱德。

10)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

11)质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

12)自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

13)君子和而不同,小人同而不和。

14)有教无类。

15)仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

16)君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

17)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

18)见善无不及,见不善如探汤。

19)事君,敬其事而后其食。

20)法语之言,能无从乎?改之为贵。

21)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

22)以不教民战,是谓弃之。

23)君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

24)不愤不启,不悱不发。

25)不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

26)知之为知之,不知为不知,是知也。

27)上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

28)好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

29)不学诗,无以言。

30)可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

31)君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

32)与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

33)慎终,追远,民德归厚矣。

34)日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

35)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

36)士而怀居,不足为士矣

37)恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

38)不义而富且贵,于我如浮云。

39)兴于诗,立于礼.成于乐。

40)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

41)盖有不知而作者,我无是也。

42)圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

43)居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

44)君于不以言举人,不以人废言。"

45)多闻,择其善者而从之;多见而识之。

46)工欲善其事,必先利其器。

47)子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

48)士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

49)君子之仕也,行其义也。

50)吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

51)学而时习之,不亦说乎?

52)孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

53)不迁怒,不二过。

54)过,则匆惮改。

55)君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

56)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

57)富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

58)先有司,赦小过、举贤才。

59)有德者必育言,有言者不必育德。

60)礼之用,和为贵。

61)人无远虑,必有近忧。

62)举一隅不以三隅反,则不复也。

63)居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

64)以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

65)君子之行也,度于礼。

66)知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

67)己欲立而立人,己欲达而达人。

68)执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

69)饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

70)择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

71)躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

72)己所不欲,匆施于人。

73)众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

74)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

75)贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

76)君子坦荡荡,小人常戚戚。

77)君子欲讷于言而敏于行。

78)发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

79)夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

80)敏而好学,不耻下问。

81)君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

82)居处恭,执事敬,与人忠。

83)子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

84)出门如见大宾,使民如承大祭。

85)放于利而行 ……此处隐藏18268个字……》译文:本身品行端正,就是不发命令,人民也会照着去做;本身品行不正,即使发布命令,人民也不会听从。

8. 君子耻其言而过其行。《宪问》译文:君子认为说得多而做得少是可耻的。

9. 学而时习之,不亦说乎。《论语·学而》译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

10. 暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。《述而》译文:赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。

11. 大言不惭,则无必为之志。《论语·宪问》译文:一个人如果大言不惭,那么,他一定没有实际去做的志向。

12. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语·泰伯》译文:《曾子说》鸟将要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人将要死的时候,说的话是善意的。

13. 人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

14. 君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》译文:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

15. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。《季氏》译文:君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。

16. 道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》译文:主张不同,不能互相商量谋划。

17. 人而无信,不知其可也。《论语·为政》译文:人不讲信用,真不知道怎么可以呢!

18. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文:看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。

19. 与朋友交,言而有信。《论语·学而》译文:和朋友交往,说话诚实能讲信用。

20. 法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。《子罕》译文:听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。

  关于孔子的名言及赏析【热门篇】

1. 既来之,则安之。《论语·季氏》译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

2. 其言之不祚,则为之也难。《宪问》译文:他的话大言不惭,要他做起来就很难了。

3. 君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》译文:君子懂得义,小人懂得利。

4. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

5. 巧言乱德。小不忍则乱大谋。《卫灵公》译文:花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。

6. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。《论语·公冶长》译文:真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了,粪土的墙壁不能再粉刷了。

7. 过也,人皆见之;及其更也,人皆仰之。《论语·子张》译文:子贡说:过错,人们都看得见;等到他改正了,人们都会仰望他。

8. 君子矜而不争,群而不党。《卫灵公》译文:君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。

9. 言必信,行必果。《论语·子路》译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。

10. 仰之弥高,钻之弥坚。《论语·子罕》译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

11. 岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

12. 始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。《论语》译文:开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。

13. 四海之内皆兄弟。《论语·颜渊》译文:《君子只要认真谨慎,没有过失,对人恭敬而有礼貌》天下的人都是兄弟。

14. 君子合而不同,小人同而不合。《论语·子路》译文:君子讲求和谐而不盲从附和;小人,同流合污而不能和谐。

15. 知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》译文:《我教导你的知识》知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

16. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》译文:《对任何事业来说》,知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。

17. 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。《宪问》译文:国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。

18. 不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》译文:不在那个职位上,就不要过问那个方面的政事。

19. 君子务本,本立而道生。《论语·学而篇第一》译文:君子专心致力于根本的事务,根本建立了方法也就有了。

20. 君子欲讷于言而敏于行。译文:君子说话要谨慎,做事要勤快。

21. 小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》译文:小事上不能忍耐,就会坏了大事。

22. 学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。

23. 慎终,追远,民德归厚矣。《论语·学而》译文:《曾子说》要慎重地办理好丧事,虔诚地追祭祖先,《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

24. 不患人之不己知,患其不能也。《论语·宪问》译文:不忧虑别人不知道自己《的长处好处》,只忧虑自己无能。

25. 工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

26. 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。《季氏》译文:君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。

27. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。《论语·述而》译文:发愤时,竟忘记了吃饭;快乐时,便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。

28. 学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

29. 敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。分。

30. 后生可畏,焉知来者之不如今也。《论语·子罕》译文:年轻人是值得敬服的,怎么知道将来的人们不如现在的人呢?

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